بهجت عبد الواحد الشيخلي

672

اعراب القرآن الكريم

فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ : الفاء عاطفة . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الضعفاء : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى الأتباع . لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا : اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيقول . استكبروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى للقادة رؤساء الكفر الذين تكبروا عن الإيمان . إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً : الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وأصلها : إننا فحذفت إحدى النونين تخفيفا والجملة الفعلية بعدها « كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً » في محل رفع خبر « إن » . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . لكم : جار ومجرور متعلق بفعل « كنا » ويجوز أن يتعلق بحال مقدمة من « تبعا » والميم علامة جمع الذكور . تبعا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : إنا كنا في الدنيا أتباعا لكم نأتمر بأمركم أو متابعين لآرائكم . فَهَلْ أَنْتُمْ : الفاء استئنافية . هل : حرف استفهام لا محل لها . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مُغْنُونَ عَنَّا : خبر « أنتم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . عن : حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق باسم الفاعلين « مغنون » . نَصِيباً مِنَ النَّارِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من النار : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من نصيبا .